ראשי  רגילות  מבצעים  הרשמה  צור קשר
   
שלום אורח,להרשמה לחץ כאן סל קניות תיק לקוח
חיפוש




   שירים בזמן הזה
   הועד לנגינה יהודית
   שיטות הראשונים

  בעניין פאה נכרית

  בעניין מכונת גילוח
שערי תשובה לרבינו יונה שער ראשון: באור התשובה ועיקריה

שערי תשובה לרבינו יונה

שער ראשון:

באור התשובה ועיקריה

►►Prev הקודם

  אות כז  

Next הבא◄◄

פתח קישור ◄◄  סג סד סה סו

  

  עתה נבאר עיקרי התשובה

כז. העיקר השביעי הכניעה בכל לב והשפלות. (המשך)

והגאוה מסבבת כמה עבירות ומגברת יצר לב האדם עליו, שנאמר (דברים ח, יד): ורם לבבך ושכחת את ה' אלקיך, ונאמר (משלי כא, ד): רום עינים ורחב לב נר רשעים חטאת

פירוש: הגאוה ניר הרשעים, כי ממנה יפרו חטאים, כאשר נאמר: ורם לבבך ושכחת, ונאמר (תהלים י, ב): בגאות רשע ידלק עני, ונאמר (שם לא, יט): הדוברות על צדיק עתק בגאוה, ונאמר (יחזקאל לב כד): אשר נתנו חתיתם בארץ חיים.

וכמו שעושים בני אדם ניר בשדה כדי לפרות בו הזרע ולאסוף רוב תבואות, כן עושים הרשעים את הגאוה ניר בלבבם וזורעים בו המחשבות הרעות להוליד ולהצמיח העבירות שהם פרי מחשבותם. ועל דרך המשל כמו שאמר הנביא (הושע י, ד): ופרח כראש משפט וגו'.

ומה שאמר "חטאת", פירוש: ניר רשעים - ניר חטאת, וכולל חטאים רבים, כמו (ירמיה יז, א): חטאת יהודה.

או יהיה פירושו: וחטאת, כמו (חבקוק ג, יא): שמש ירח. והטעם: מלבד כי הגאוה גורמת חטאים, המדה עצמה - חטאת, כמו שנאמר (משלי טז, ה): תועבת ה' כל גבה לב, ובעל הגאוה נמסר ביד יצרו, כי אין עזר השם עמו אחרי אשר הוא תועבת ה'.

 


תשובות מוסתר
פתילות עבודת יד ומכונה
אאאא
שערי תשובה
גמרות עוז והדר רגיל
גמרות עוז והדר מורחב
PDF.
שאלות ותשובות מפוסקי זמנינו
תלמוד מוסתר
תשובות לגולשים באתר

הסכם שימוש
שאלות נפוצות



האתר הוקם ומתוחזק ע"י לוגייט טכנולוגיות
אחסון אתרים    חנות וירטואלית