ראשי  רגילות  מבצעים  הרשמה  צור קשר
   
שלום אורח,להרשמה לחץ כאן סל קניות תיק לקוח
חיפוש


   שירים בזמן הזה
   הועד לנגינה יהודית
   שיטות הראשונים

  בעניין פאה נכרית

  בעניין מכונת גילוח
הרב יוסף חיים בעל הספר בן איש חי

רבי יוסף חיים בעל הבן איש חי [נפטר י"ג אלול ה'תרס"ט]

 פרשת ויקהל שנה שניה סעיף יג


אסור לאשה לקלוע שערות ראשה דדמי לבנין, והוא הדין דאסור לסתור קליעת שערה דדמי לסותר ונשים ההולכים לטבילה בליל שבת, לא יקלעו שערות ראשם אלא ישלשלום בין החלוק ובין הבגד, וילבשו פאה נכרית שהיא קלועה ועומדת מבעוד יום ואותם העשירים שדרכם לתלות תכשיט זהב על ידי חוטין, שקולעים אותם בשערותיהם שיהיו סרוחין לאחוריהם, לא יעשו כן בשבת, אלא יתפרו חוטין אלו שתלוי בהם התכשיט בכובע שלהם שקורין בערבי פי"ס, ואז יהיה גם כן סרוח על גבם בשבת כדרכו:

_____________________________________________

משמע שבזמן הרב היו נוהגים ללכת בפאה נכרית

 וכתב ע"ז מרן הגר"ע יוסף שליט"א (בספרו הליכות עולם פרשת ויקהל אות יג) "נראה דכוונת הרהמ"ח עם כובע או מטפחת אבל בודאי שפאה נכרית לבדה אסור לצאת בה לרה"ר"

ואפשר לומר שנהגו ללכת עם הצמה מגולה כפי שהתיר הרשב"א (הובא בבית יוסף או"ח עה) ולפ"ז על הפאה ישימו מטפחת והצמה של הפאה תתגלה.


פאה נכרית זה מותר
פאה נכרית זה אסור
מותר אבל ראוי להחמיר
ממשמעות דבריהם - פאה נכרית מותרת!
פאה שאינה ניכרת
פאות ארוכות ומסולסלות (בולטת)
איך הפאה היתה נראית פעם
קריקטורות בנושא פאה נכרית
דיון בדברי שלטי הגיבורים
דברי הראשונים בנוגע לפאה נכרית
באמצע עריכה

הסכם שימוש
שאלות נפוצות




האתר הוקם ומתוחזק ע"י לוגייט טכנולוגיות
אחסון אתרים    חנות וירטואלית