ראשי  רגילות  מבצעים  הרשמה  צור קשר
   
שלום אורח,להרשמה לחץ כאן סל קניות תיק לקוח
חיפוש


   שירים בזמן הזה
   הועד לנגינה יהודית
   שיטות הראשונים

  בעניין פאה נכרית

  בעניין מכונת גילוח
הגאון רבי שמואל ב"ר יוסף זצ"ל דיין בעיר קראקא

. הגאון רבי שמואל ב"ר יוסף זצ"ל, דיין בעיר קראקא, בספרו "עולת תמיד" (על השו"ע או"ח סי' ע"ה ס"ק ד'. נדפס בשנת תמ"א) הביא את דברי הרמ"א והלבוש, ומשמע שדעתו כלבוש שרק פאה נכרית שאינה שלה מותרת:

 

"וכל שכן שיער נכרית. ובלבוש העתיק בלשון זה: וכל שכן פאה נכרית שאינה שלה, אפי' דרכה לכסותה מותר". 

אמנם אם הרב עולת תמיד הבין שההיתר הזה הוא גם לעניין מנהג הנשים, (ולא רק לעניין ק"ש), אז אפשר דסבר שמפני מראית העין אין לה להניח שיער עצמה, ומכאן יהיה ראייה שבשאר שיער יהיה מותר

 

 _______________

 

אמר העורך: אע"פ שדיבר לעניין ק"ש שמותר לקרות כנגד הפאה נכרית, כלומר שאין בזה הרהור, ולא בעצם על מנהג הנשים, לחבוש פאה נכרית, אמנם אם הוא לעניין ק"ש בלבד א"כ צ"ע מה יש יותר הרהור בשיער שלה משיער חברתה?

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


פאה נכרית זה מותר
פאה נכרית זה אסור
מותר אבל ראוי להחמיר
ממשמעות דבריהם - פאה נכרית מותרת!
פאה שאינה ניכרת
פאות ארוכות ומסולסלות (בולטת)
איך הפאה היתה נראית פעם
קריקטורות בנושא פאה נכרית
דיון בדברי שלטי הגיבורים
דברי הראשונים בנוגע לפאה נכרית
באמצע עריכה

הסכם שימוש
שאלות נפוצות




האתר הוקם ומתוחזק ע"י לוגייט טכנולוגיות
אחסון אתרים    חנות וירטואלית